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篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 色紙,篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 色紙,篆刻作品 【人間四月天】白文印 生暖かい 手作り印 引首印 遊印 K043,篆刻作品 【人間四月天】白文印 生暖かい 手作り印 引首印 遊印 K043,※篆刻作品 白文印 \r※印文：【人間四月天】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：20mm×20mm×82mm \r※備考：「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。具体的な解釈は以下の通りです：\r人間（じんかん）：人間、人の生活空間を指します。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。\r四月天（しがつてん）：四月の空、春の四月の気象や環境を指します。【使用済み】　霜天万里菊花香　 超頂漆煙　 徽州休城老胡開文製。\r全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。ミィ。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。『本来無一物』掛け軸　書道。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2226 戸田 宗寛 「禅房花木深」共箱 書 掛軸 茶道家 裏千家 禅語。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。古絵　掛け軸　掛軸。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清風払明月」共箱 禅語 秋掛け。\r\rご覧頂きありがとうございます。東海 南無観世音菩薩 手巻き一行書 古書 在銘 書軸 紙本 お寺 WWKK043。\rこちらのお品は一点物でございます。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。\r\r(●'◡'●)作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。書道　固形墨。現在、職業の篆刻家です。掛け軸　合作書画 凌雲／林谷／李学［墨竹図］紙本 肉筆 木箱17！。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。政治家 高津正道作『一人一業終始一貫』書　 掛軸 肉筆 一行書 茶掛け 歴史資料。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。Ａ６１７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『一葉落知天下秋』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。古絵　掛け軸。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。大仙院桃林和尚 短冊 直筆 落款有　本物のお手本に　制作見本に。