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大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆三字『喫茶,大徳寺 小堀卓巌筆 「寿佳気満堂」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱,道具 ] - 道具 大徳寺小堀卓巌筆 「青松多寿色」一行書 肉筆紙本,道具 ] - 道具 大徳寺 松岡寛慶（喝山）筆 茶掛横物 肉筆紙本,2025年最新】小堀卓厳の人気アイテム - メルカリ【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 小堀卓厳\r作品名: 「喫茶去」【サイズ】\r縦…172cm横…36.5cm\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。大徳寺黄梅院／小林太玄筆　大綱和尚遺詠　茶をたへる…　掛け軸　茶道具。\r細かいシミあり。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。\r裏にシミあり。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。\r\r【作者説明】\r\r【小堀卓巌】 \r弧篷庵昭和06年 愛知県に生まれる。【使用済み】　霜天万里菊花香　 超頂漆煙　 徽州休城老胡開文製。 \r昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。ミィ。 \r昭和42年 孤篷庵18代住職となる。『本来無一物』掛け軸　書道。 \r平成02年 大徳寺宗務総長を務める。2226 戸田 宗寛 「禅房花木深」共箱 書 掛軸 茶道家 裏千家 禅語。\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。古絵　掛け軸　掛軸。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清風払明月」共箱 禅語 秋掛け。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小堀卓厳 \r#喫茶去